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安東尼奧豬木逝世滿四年(五回忌)……ターザン山本指出詮釋「燃燒鬪魂」關鍵字在於「不在證明」:「『安東尼奧豬木』與職業摔角,不能畫上等號」

安東尼奧豬木五回忌ターザン山本偶遇健介北斗夫妻,以不在證明剖析燃燒鬪魂獨立於摔角之外的真諦。

日本國民級職業摔角手「燃燒鬪魂」安東尼奧豬木於 1 日迎來忌日。


原文出處

2022 年 10 月 1 日,豬木以 79 歲高齡辭世。忌日當天,在安葬他的橫濱市總持寺墓園中,湧入大批摔角迷前來墓前合掌致意,深切追思這位一代巨星。

10 月 1 日這天,久違的陽光灑落在都會之中。上午時分,曾長期採訪豬木、有時正面對峙、有時又宛如共犯般合作的前《週刊プロレス》總編輯ターザン山本,親自來到墓園合掌參拜。

當山本準備離開墓園時,一輛轎車停進了停車場。副駕駛座車門一開,隨即傳來一聲呼喚:「ターザン先生~!」走下車的正是北斗晶。在擔任《週刊プロレス》總編輯期間,山本曾將北斗形容為「女版豬木」,對她在擂台上的奮戰精神與個人領袖魅力無比傾倒。接著從駕駛座下來的丈夫佐佐木健介,也客氣地鞠躬向山本致意:「好久不見了!」

健介與北斗夫妻倆每年都會在忌日當天造訪墓園獻花。1995 年 4 月,豬木在北韓平壤主導舉辦了大型職業摔角賽事,夫妻兩人正是因為該場活動結緣,進而攜手步入婚姻。

對豬木懷抱無限感恩之情的健介與北斗,在墓前獻上鮮花並雙手合十,由衷表達感謝。

面對兩人對豬木的深厚情感,以及這場宛如奇蹟般的意外重逢,山本深受感動。今年 4 月剛滿 80 歲的他,忍不住對著陽光放聲大喊:「居然會有這種事!這完全是豬木先生暗中指引的神通力啊!」

這場宛如豬木親手安排的意外插曲,讓山本全身感受到看完一場精彩摔角大會般的暢快與舒坦。他隨後走進喜愛的連鎖定食店大戶屋,點了一份「炭烤鯖魚定食」。在豬木逝世滿四年、迎來佛教五回忌的此刻,他展開了一場充滿個人風格的「定食店談話」。

「轉眼間他已經過世滿四年了呢……要談論他,最核心的關鍵字就是井上總編輯的那句話——『不在證明』。豬木先生不在人世這件事究竟代表什麼?這是留給我們活著的人的深刻提問。」

山本口中的井上總編輯,正是摔角專業報紙《週刊ファイト》前總編輯井上義啟。對在這家報社展開職業摔角記者生涯的山本而言,於 2006 年 12 月 13 日以 72 歲辭世的井上,是他新聞生涯的啟蒙恩師。井上是摔角媒體界中最深入思考、定義豬木並向讀者傳遞其精神的代表人物。「不在證明」正是他於 1994 年 12 月出版的著作書名。在豬木離世滿四年之際,山本明確指出思考豬木的關鍵字正是「不在證明」,並詳細闡述了背後的原因。

「在豬木先生離世後,活著的我們大致分為兩種模式。第一種是趁著當事人不在,隨心所欲地任意評述,導致『安東尼奧豬木』的形象遭到竄改。第二種則是任由豬木先生逐漸被世人淡忘。因此,我們必須重新叩問『不在』這件事的真正意涵,而其中的核心關鍵就是不在證明。」

他進一步說明:

「最關鍵的一點在於,『安東尼奧豬木』與職業摔角根本不能畫上等號。職業摔角是普通名詞,豬木則是專有名詞。一般人往往認為職業摔角就等於『安東尼奧豬木』。然而,豬木先生是個完全特殊的異質存在,他早已超越了作為普通名詞的職業摔角。換句話說,他本身就是名為『安東尼奧豬木』的獨立領域,與世間所有事物都是完全截然不同的存在。因此,我們必須將他與職業摔角切開來思考。

不理解這點的人,才會在缺乏核心概念的情況下隨意妄議。也就是成天只會討論哪一場比賽打得如何、招式怎樣,單純在職業摔角的框架下評論豬木先生。這完全是大錯特錯。我們真正該做的,是去探討『安東尼奧豬木』本身這個獨特的領域。這就是不在證明。我始終將豬木先生與職業摔角分開看待,作家村松友視也是將兩者徹底區分開來的。」

在探索豬木的「不在證明」過程中,山本梳理出全新的體悟:

「隨著豬木先生離世、自世間缺席並消逝,過去圍繞在他身邊的種種世俗雜質也跟著褪去,得以昇華純化。一個純化後的『安東尼奧豬木』隨之顯現。離世的時間越久,他的純度反而越高,也變得更加通透澄澈。」

山本邊吃著炭烤鯖魚,說話的語氣越發熱烈激昂:

「『安東尼奧』這個名字,源自義大利語與西班牙語系男性的名字。西班牙最具代表性的文化是鬥牛。鬥牛是鬥牛士與野牛之間的拚搏,其中貫穿著生死交鋒,觀眾因而為之狂熱。那條鮮紅色的鬪魂毛巾,本質上就像是鬥牛士手上的紅布!而且,豬木先生是唯一一位從進場開始就散發出死亡氣息的摔角手。大家習慣將那稱為殺氣,但豬木先生本人對此其實毫無自覺。死亡是無意識地潛入他的潛意識深處,這正是名為安東尼奧的詛咒。

更甚者,豬木先生在擂台上受身接招時,總能營造出命懸一線的危急感,將生與死血淋淋展現在觀眾眼前。這代表豬木先生在比賽中融入了極致的技藝。那早已超越單純的勝負對決,而是在向世人展現生命的戲劇張力。正因如此,我們才會看得如癡如醉。雖然背後蘊含著深奧的哲學,但連豬木先生自己都完全沒有自覺。他毫無事前精密的盤算,這份技藝全憑天生的本能發揮。」

對於全憑本能在擂台上叩問「生」與「死」的豬木,山本作出了精闢的總結:

「豬木先生一生浸淫在世俗名利之中。然而,他身上始終保有最後一絲純粹的本質。如今這份特質重新浮現,那就是潛藏在他內心深處、帶有佛教哲理的『空』。即便他有 99% 的部分浸染在世俗欲望裡,但他身上依然保有了那 1% 的『空』。豬木先生內在始終抱有一股想要超脫世俗的自覺意識。在擂台上的某個瞬間,觀眾能隱約看見那個境界,那就是所謂的『空』。隱藏在他體內的那份『空』的超然存在感,拯救了我們所有人。這樣的摔角手放眼整個業界絕無僅有。所以,『安東尼奧豬木』完全是個獨立的特殊範疇。」

那深藏在豬木心中的 1% 的「空」,正是山本、井上總編輯等眾多曾親臨現場採訪的媒體前輩,在當年奮力試圖透過文字精準捕捉的核心。他們在執筆過程中幾經摸索與掙扎,並將這份記錄過程視為至高無上的喜悅,竭力將「安東尼奧豬木」的真實面貌傳遞給廣大讀者與觀眾。正因如此,「燃燒鬪魂」才能至今持續為世人傳頌不墜。

今年已屆 80 歲的山本,在暢談完心目中的豬木之後,也淡然聊起自己的晚年心境:

「我雖然沒有什麼錢,但我極盡所能享受人生。盡情玩樂,把屬於自己的時間全花在自己身上,好好體驗人生。」

最後,他的思緒再次沉浸在與健介、北斗夫妻那場奇蹟般的重逢之中:

「我們全都被豬木先生深深眷顧著啊!正因為北斗打從心底敬愛著豬木先生,豬木先生才會同樣疼愛著她。唯有堅守第一現場的人,奇蹟之神才會降臨眷顧。」(文:福留崇廣)

2026 年 10 月 1 日為安東尼奧豬木逝世滿四年(五回忌),前《週刊プロレス》總編輯ターザン山本前往橫濱總持寺參拜時,巧遇前來獻花的佐佐木健介與北斗晶夫妻。山本隨後以恩師井上義啟的著作「不在證明」為核心,指出豬木超越了職業摔角的普通名詞範疇,並解析其融合生死本能與超脫世俗的特殊定位。
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